溧陽(yáng)報(bào)恩禪寺一直為我市名剎，舊寺座落在溧城城外黃家村，還有新寺座落在素有江南明珠、綠色仙境之稱的天目湖畔。舊寺古樸、典雅。新寺建在四周山中，林木參天、滿眼染綠。山門(mén)外即臨近這煙波浩淼、山回水繞的天目湖，此地湖山景色，確實(shí)是一幅令人回腸蕩氣的山水畫(huà)卷，更有報(bào)恩寺點(diǎn)綴其間，增添無(wú)限雄姿。這里是佛家享受清凈的世外桃源，這里又是人間仙境。這座禪寺又座落在天目湖4A級(jí)旅游度假區(qū)內(nèi)，除增加了山清水秀的風(fēng)光外，還增添了宗教圣地的靈氣。新舊兩寺都在1994年始建，新寺用地50市畝，約合33350平方米。
(一)報(bào)恩禪寺歷史沿革
1、報(bào)恩寺寺史：
報(bào)恩寺得名，系取自《佛說(shuō)心地觀經(jīng)》和《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》中報(bào)“父母恩、眾生恩、國(guó)土思、三寶恩”。禪寺始建于南朝梁代梁武帝蕭衍天監(jiān)(公元502-519年)年間，原址在溧城西北50華里處，約在今上興鎮(zhèn)、上沛鎮(zhèn)一帶。盛世建寺，而報(bào)恩寺的建立正值佛寺鼎盛時(shí)期。南朝宋、齊、梁、陳各代皇帝都篤信佛教，佛教幾乎成了“國(guó)教”，梁武帝更信佛教，他曾聲言皇帝也不想做了，愿皈依佛法，出家為僧，曾4次舍身于建康(今南京)城中最大的寺院同泰寺。他對(duì)佛教的推動(dòng)與發(fā)展起到一定的作用。唐代詩(shī)人杜牧曾歌吟：“南朝三百六十寺，......”所述可以想見(jiàn)寺宇中崇樓峻閣，高臺(tái)寶塔聳入云天的壯觀。報(bào)恩寺在唐代武宗李炎會(huì)昌 (公元841年．446年)年間廢棄。至北宋哲宗元祜五年(公元1090年)，本縣人高先將報(bào)恩禪寺遷至溧城東南的黃家村，這是禪寺遷來(lái)至今的一段歷史。南宋時(shí)，徽宗趙佶宣和(公元1119年-1125年)年間成為神霄宮，后來(lái)又復(fù)改為報(bào)恩寺，由丞相李綱書(shū)寺名匾額。南宋奸相秦檜之兄忠臣秦梓退居溧陽(yáng)報(bào)恩寺旁，于是寺名別稱秦公寺，又因寺近下橋(今作夏橋)，故地方人士又俗稱下橋寺。進(jìn)士出身的秦樺長(zhǎng)子秦?zé)~作了《報(bào)恩禪寺碑記》，可惜碑記未曾流傳至今。清仁宗嘉慶十一年(公元1806年)大殿與千佛樓毀于火災(zāi)。太平軍咸豐年間，據(jù)溧陽(yáng)四年期間(公元1860年-l 864年)報(bào)恩寺被拆毀。清德宗光緒《溧陽(yáng)縣續(xù)志》記載：“報(bào)恩寺，在秦公橋，毀于兵，同治(公元1862年-1874年)年間住持某建平屋三椽，經(jīng)大慧僧募建兩進(jìn)。”重建的報(bào)恩寺大殿在抗曰戰(zhàn)爭(zhēng)(公元1937年-1945年)為日寇焚毀，盡為灰燼，僅剩山門(mén)外幾十米黃墻，上書(shū)“南無(wú)阿彌陀佛”六字。寺前有數(shù)畝大的一片樹(shù)林，林中還有幾座贔屃(俗稱石龜)上載石碑。
建國(guó)后，在1951年土地改革中，寺中僧人因需自食其力，參加體力勞動(dòng)。報(bào)恩寺只剩下9間破平房，4個(gè)住寺僧人共分得9問(wèn)屋及地基1．2畝，可耕地2畝。土改后，全縣大部分僧人回家分田分地。寺中有一名僧人就地還俗，參加工作。報(bào)恩寺已四十多年沒(méi)有開(kāi)展活動(dòng)。
報(bào)恩寺自天監(jiān)年間始建至今已歷約1 500年，移至今溧城外黃家村也歷900余年，雖迭遭兵燹后屢建屢毀之舉，仍可謂一座歷中悠久的古剎。
2、民國(guó)之后已知報(bào)恩寺歷任住持法師
①德輝法師：本邑人，自太成法師由鎮(zhèn)江金山寺派來(lái)后，接受住持職責(zé)，自己返回上興埠寺廟中，不知何時(shí)圓寂。
②太成法師：原籍江蘇如皋市。他是鎮(zhèn)江金山寺住持太滄法師之胞弟。他精于醫(yī)術(shù)，能行醫(yī)、開(kāi)處方、針灸等，樣樣精通。他研究過(guò)卦象，熟悉易經(jīng)，能看地理風(fēng)水，曾被無(wú)錫大資本家榮德生聘去占卜，被榮氏家族稱為“活神仙”。自文質(zhì)法師來(lái)寺后，便將住持交付于他后，調(diào)往常州清涼寺任原職。
③文質(zhì)法師：本邑南渡人，為人忠厚老實(shí)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。以后，他將住持傳與實(shí)恒法師，離寺后回南渡一寺廟中，不悉何時(shí)圓寂。
④實(shí)恒法師：原籍江蘇如皋市。因兒時(shí)體弱多病，成長(zhǎng)后，父母將其送往佛寺為僧，以求免災(zāi)免難，多福多壽。原在句容縣寶華山隆昌寺出家，調(diào)來(lái)報(bào)恩寺接任住持。二十世紀(jì)八十年代圓寂，享壽67歲。
⑤智清法師；原籍江蘇東臺(tái)市，I 923年生。原也為句容寶華山隆昌寺知客師。土地改革后，在我地隨實(shí)恒法師養(yǎng)豬、種菜、種田，歷經(jīng)磨難，勞苦功高。他全心全意始終皈依佛祖，從未脫離佛門(mén)，參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達(dá)四十年之久。自改革開(kāi)放后，溧陽(yáng)市人民政府落實(shí)宗教政策，重振寺廟，苦盡甜來(lái)，猶如枯木逢春。報(bào)恩寺前任住持早已圓寂，而今僅剩他一人。他現(xiàn)任溧陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，報(bào)恩寺住持法師，天目湖區(qū)及溧城鎮(zhèn)黃家村兩處報(bào)恩寺，悉賴其艱苦化緣經(jīng)營(yíng)，已具相當(dāng)規(guī)模，功勞卓著。
⑥仁成法師；字性通，俗姓蔣，名洪軍。1976年7月16日出生。原籍江蘇省金壇市羅村三蓬人。95年在上海市華龍古寺依靜忍大師剃度出家，時(shí)年十九歲，同年就讀于上海市龍華佛學(xué)院。
98年到金壇寶塔禪寺任僧值，同年十月至溧陽(yáng)報(bào)恩禪寺隨智清大和尚參學(xué)，99年到江蘇省句容寶華山隆昌律寺受具足戒。二零零二年十二月經(jīng)江蘇溧陽(yáng)市民族宗教局委任為溧陽(yáng)報(bào)恩禪寺監(jiān)院。03年接任主持，任溧陽(yáng)市政協(xié)委員，十二屆、十三屆政協(xié)委員，07年任溧陽(yáng)市青年聯(lián)合會(huì)會(huì)員至12年，11年任江蘇省佛協(xié)理事常州市佛協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)。
在任報(bào)恩寺主持期間為重建做了大量工作，05年在山門(mén)外建起了放生池，請(qǐng)了觀音佛像，石烏龜文物請(qǐng)還到寺廟建了龜亭，08年對(duì)天王殿進(jìn)行了維修，廣場(chǎng)全部換成大理石道板，09年對(duì)玉佛殿和銅佛殿進(jìn)行重建，11年四殿堂落成并舉行了泰國(guó)佛像的捐贈(zèng)活動(dòng)。同時(shí)組織舉辦過(guò)七品水陸法會(huì)，12年準(zhǔn)備為已故老和尚智清做十周年法會(huì)。12年對(duì)山門(mén)東廂進(jìn)行重建，在任期間嘔心瀝血，任勞任怨，四處籌積資金，為我佛門(mén)楷模。
3、報(bào)恩寺文物：報(bào)恩寺迄今為止，曾留下了兩件文物， 一為贔質(zhì)(俗稱石烏龜)，一為石井欄。
①贔質(zhì)：用作碑座之物。因上面己無(wú)碑文，故不知何年何月遺留文物，現(xiàn)移置于天目湖區(qū)報(bào)恩寺內(nèi)，今載《重修報(bào)恩寺記》。這件石制品也是古代所遺文物，可供游人參觀。
②石井欄：這件井欄石系我市古井欄之冠，有確切的年代記載。它最早置于今溧城西門(mén)外的唐代零陵寺(今溧陽(yáng)賓館處)內(nèi)。唐代時(shí)零陵寺中有一井稱澄觀井乃澄觀法師所掘，此井欄石后稱“唐井欄”。宋代后，此井欄又遷至溧城外黃家村報(bào)恩寺前。上世紀(jì)90年代初遷往北郊鳳凰公園內(nèi)，建亭安置。這是我市保存獨(dú)一無(wú)二、千年以上的唐代文物。井欄石四周刻有記敘：“維(句首語(yǔ)氣詞)唐元和六年(公元811年)，五月甲申，朔十五日戊申，沙門(mén)澄觀為零陵寺造常住(通駐)石井欄并石盆，并充供養(yǎng)。”后署“大匠儲(chǔ)卿、郭通”刻石。至清代嘉慶時(shí)，溧陽(yáng)知縣陳鴻壽(曼生)以偈贊日：“此是南
山石，將來(lái)造井欄。留傳千萬(wàn)代，各結(jié)佛家緣。盡意修功德，應(yīng)無(wú)不朽年。同沾勝福者，超于彌勒前”。偈雖不刻在井欄上，卻說(shuō)明一段因緣。此井欄石至今已歷經(jīng)1190余年，度過(guò)了干余年歲月的文物已絕無(wú)僅有，無(wú)疑是古文物中的長(zhǎng)壽者。1957年秋被江蘇省政府列為“二級(jí)文物保護(hù)單位”。
(二)報(bào)恩寺吟詠
1、題報(bào)恩寺權(quán)公方丈 元·仇遠(yuǎn)①
金淵(指溧陽(yáng))多寶地，此地殊幽深。
一錫(錫仗)得安穩(wěn)，豈必棲山林。
臨池照佛面，見(jiàn)竹空人心：
江楓千百年，時(shí)作海潮音。
①仇遠(yuǎn)：(公元1247年-公元1326年)，字近仁，一字仁父，號(hào)山村民。浙江錢(qián)塘(含杭州市)人。元代大德中，起為溧陽(yáng)州教授。著有《金淵集》(金淵，即瀨水，投金瀨)。《無(wú)弦琴譜》。
2、過(guò)報(bào)恩寺 清·吳嘉稷①
城南一古寺，紅葉落秋田。
佛殿大門(mén)鎖，僧房小徑穿。
鵲巢風(fēng)墜末，馬屎晚生煙。
疇昔論文地，荒涼斷碣邊。
①吳嘉稷：本邑人，清代康熙元年(公元1662年)恩貢，官?zèng)俺歉?/p>
3、游天目湖報(bào)恩寺 史久恒①
一、玉佛殿
玉佛慧眼超凡人，笑容滿臉貴賓迎。
神州巨變江山赤，幾多教徒獻(xiàn)虔誠(chéng)。
二、五百尊羅漢浮雕
東面長(zhǎng)廊別傳神，詳載羅漢五百尊。
姓名性格迥有異，佛門(mén)子弟傳后昆。
①史久恒：(公元1925年- )現(xiàn)代人，本市埭頭鎮(zhèn)余家壩村人。埭頭中學(xué)教師。退休后，仍諷詠不輟。二〇〇三年九月二十三日初稿
